En la plaza pública

 

Evangelio del Domingo de Resurrección 2021

En la plaza pública (Juan 20,1-9)

Como testigos en la plaza pública, ese fue el comienzo de nuestra iglesia. Con la muerte de Jesucristo, todo pareció acabarse; pero sólo fue el principio del comienzo. No imaginaban los propios apóstoles la impresión tan honda y profunda que iba a dejar en ellos el inmenso amor con el que Jesús se entregaba en la cruz. Juan y María estaban a los pies de la cruz, y Pedro, seguramente un poco más lejos, siguiéndolo entre la valentía y la negación.

La semilla de la sangre de Cristo, que había caído en tierra, iba a dar fruto pronto. Al tercer día experimentaron a su Señor resucitado, y a los cincuenta el Espíritu los hizo capaces de salir a la plaza pública a anunciar la vida y la muerte de Jesús como redención y salvación para todo el que crea en Él.

También hoy necesitamos testigos que narren el amor de Cristo y que anuncien su resurrección. Si crees en Él no puedes conformarte con menos.

No te conformes con pedir más justicia –así, con la minúscula de lo concreto-; porque esto siempre acaba en conformismo posibilista o en imposible utopía. Lo que a ti y a mi nos salva, lo que nos impulsa constantemente a intentar vivir con la actitud del buen samaritano es la llamada de Cristo, el crucificado resucitado, que nos pide que volvamos a la Galilea de la ternura con los enfermos y los marginados, de la buena noticia para los pobres, la de las esperanzas para todo el pueblo.

La resurrección de Cristo es, a la vez, la utopía de las utopías, en la que el mal comienza a ser arrancado de raíz de toda la historia; y experiencia personal y presente de que en Cristo hemos encontrado la Vida que anhelaba nuestra existencia.  No te conformes con menos de ser su testigo.

Todos hemos sido

 

Evangelio del Domingo de Ramos 2021

Todos hemos sido (Marcos 14,1- 15,47)

La Pasión de Jesucristo fue una tragedia en lo humano para aquel hombre y para los suyos; y, a la vez, la misión divina de la salvación de la humanidad por amor y en el amor. Como siempre en la fe cristiana, lo radicalmente humano encuentra eco en el corazón de Dios. La humanidad se vio, también, retratada en las personas que intervinieron en ella; tú y yo mismo, también.

Todos hemos sido “Pilatos”, lavándonos las manos y consintiendo con la injusticia contra el más débil, por conveniencias, por cobardía. Y también guardias crueles que desahogan sus frustraciones maltratando a quien está solo y no va a poder defenderse. Hemos sido hasta vulgares sayones que, amparados por la crueldad del poderoso, hemos escupido, empujado, desnudado, hemos burlado a quien no tenía defensa. Todos hemos aclamado el domingo con palmas al que parecía triunfante; y al viernes siguiente hemos renegado de él gritando: “Crucifícalo, crucifícalo”.

Todos hemos sido “Pedro” en su negación, “Judas” en su traición, y “Marcos” en su huida. Estuvimos a las maduras, y parecíamos buenos amigos; pero en las duras, no pudimos soportar la presión y nos alejamos vergonzosamente de quien nos necesitaba.

Todos hemos sido, también a veces, “Simón de Cirene” y “Verónica”, y hemos procurado aliviar, en lo que podíamos, con ternura, al Cristo Vivo que se cruzó en nuestro camino. También, algunas veces, hemos sido “Juan” o “María” que, permaneciendo a los pies de la cruz, compartimos el sufrimiento de quien amábamos.

No dejes pasar este tiempo sin mirarte a la cara, en lo concreto de tu vida, desde la misericordia de quien se entregó por ti, por mi, por todos.

Ante la soberbia, castidad

 

Evangelio de san José, 19 de marzo de 2021

Ante la soberbia, castidad (Mateo 1, 16-24)

Uno de esos pecados que destruyen nuestra vida y la hacen inhumana es la soberbia. La soberbia nos enfrenta con todos, porque a todos los vemos como competidores y a todos queremos supeditar a nuestra voluntad y nuestros caprichos. La soberbia nos ciega; y aunque sepamos que alguna decisión nos va a dañar, por soberbia caemos en el desprecio del otro, en usar violencia frente a él, en considerarlo menos digno que nosotros mismos. Desde la soberbia no valoramos las cosas en sí mismas, sino desde cómo quedar por encima de los demás.

La soberbia nos aísla y nos agota. En todo queremos imponer nuestra voluntad, en todo queremos decir la última palabra. Cuando se adueña de nosotros, se hace más fuerte que el amor que le tenemos a quien más queremos. Nos enfrenta con nuestra pareja, nos aleja de nuestros hijos, nos separa de nuestros amigos.

Ante la soberbia hemos de cultivar la virtud de la castidad. Una virtud que consiste en no ansiar poseer al otro, sino estar al servicio de su crecimiento y desarrollo; no buscar controlarlo ni domeñarlo, sino respetando sus ritmos y limitaciones, ir caminando juntos hacia el bien. Vivir la castidad en la pareja es negarse a usar al otro para mi propia satisfacción y utilidad; vivir la castidad en la relación con los hijos es poner siempre su bien por encima de mis genios y mis cansancios y, cuando ya son mayores, de mis propias ideas; vivir la castidad en toda nuestra vida es negarse a exacerbar nuestras pasiones y nuestros deseos, sino buscar encauzarlos para acoger al otro en su libertad, para caminar juntos hacia el bien común.

La virtud de la castidad no está de moda; y así te va. Y así nos va, que la soberbia también es pecado clerical. Es cuaresma.

Ante la manipulación, realismo

 

Evangelio del domingo 14 de marzo de 2021

Ante la manipulación, realismo (Juan 3, 14-21)

Estamos en tiempos de manipulación y mentira. Con la mentira se llega al poder; y, desde el poder, se hace, de la manipulación, verdad oficial. Los informativos de las televisiones y cadenas de radio públicas son, muchas veces, altavoces de las consignas del partido que gobierna. Los de las privadas, altavoces de los intereses de sus dueños… Es difícil hacerse un juicio crítico ponderado ante tanto trampantojo mediático. No, no vivimos en la sociedad de la información; sino en la de la manipulación.

Los creyentes para no vivir en la mentira sino en la verdad, para no propalar mentiras que nos creemos con ingenuidad, tenemos la obligación de contrastar los mensajes que vehementemente nos ofrecen como evidencias.

No te fíes de lo que te dicen de los inmigrantes, mira la vida de las personas de otros países que están cerca de ti, y acógelos como hermanos. No te fíes de lo que te dicen sobre las relaciones afectivas, mira la realidad de tu corazón y descubre cómo es el amor que te hace vivir en plenitud. No te fíes de los que te venden humo, propalando las bondades de sus medidas económicas, cuando a tu alrededor hay cada vez más personas en paro.

Claro que tenemos que ser sinceros en nuestra vida personal, y que la mentira socava toda relación, y que si recaemos en ella nos destruimos y, por eso, es pecado. Pero la mentira que más nos destruye hoy es la que nos enfrenta y nos polariza; la que cosifica a quien no piensa lo políticamente correcto. Dejarnos guiar por las mentiras manipuladoras, que siembran tinieblas en nuestra vida, y con ellas educar a nuestros hijos es caminar hacia el abismo.

No te acomodes en la manipulación que divide. Busca que Jesús ilumine toda tu vida. Es cuaresma.

Contra la avaricia, fe

 

Evangelio del domingo 7 de marzo de 2021

Contra la avaricia, fe (Juan 2, 13-25)

Lo llaman capitalismo financiero, pero es la habilidad para hacer dinero moviendo dinero, sin crear nada más que especulación destructiva. Es urgente que volvamos a una economía de la vida, centrada en satisfacer las necesidades de las familias, y que no se defina al margen de ellas o en su contra. Porque eso es lo que está pasando. Una economía centrada en la maximización de los beneficios sin atender a las necesidades de las personas ha llegado a especular hasta con las cosechas de trigo, maíz y arroz; así unos pocos en Ámsterdam, Nueva York o Londres ganaban millones de euros o dólares a costa del hambre futura, pero cierta, de millones de personas. Esta es la mayor aberración contra natura que se comete en nuestro mundo.

La avaricia es una idolatría, decía san Pablo (Col 3,5); podríamos decir que es el pecado más mortal de nuestro mundo. Provoca explotación y esclavitud; en su nombre se declaran guerras; y se condenan a países enteros al hambre y el empobrecimiento. La idolatría siempre exige sacrificios humanos.

Pero la avaricia no está solo en mercados bursátiles lejos de nosotros. Cada vez que retenemos nuestros talentos y los dejamos inactivos, sin emplearlos en el bien común; cada vez que retenemos nuestros bienes, sin compartir, sin sentir como nuestra la necesidad de los pobres, estamos cayendo, también nosotros, en el pecado de avaricia. No merece el dinero que le des culto; solo el Padre de nuestro señor Jesucristo merece que creamos en Él. La avaricia seca el alma (Eclo 14,9).  

Confiando en Jesucristo, nuestra vida vive en el gozo del encuentro, y disfruta con lo necesario y lo sencillo. Es cuaresma.